Vent – YUUTIN

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Description

Le vent, l’air, le souffle de la vie qui exprime le mouvement du monde est un élément à la fois invisible, mais constamment présent et indispensable. Nous pouvons arrêter de boire pendant quelques jours, arrêter de manger quelques semaines, mais il est impossible d’arrêter de respirer plus de quelques minutes. On dit du vent qu’il est la voix des esprits. Lorsque nous accomplissons des rituels, nous sommes attentifs aux vents, car ils parlent et expriment l’assentiment ou le désaccord des esprits.

La qualité de l’air est primordiale pour vivre en bonne santé. Bien respirer s’avère difficile dans les grandes villes et les espaces de travail, où se retrouvent divers contaminants et polluants. Les grands immeubles par exemple ont des conduits d’aération où s’accumulent un grand nombre de moisissures, champignons, fongus et poussières extrêmement nuisibles à la santé. Même dans nos maisons, remplies qu’elles sont de poussières de toutes sortes, même si invisibles, de contaminants divers, de gaz venant des bétons et des meubles, etc., l’air est vicié. L’air se doit de bouger, de venter, d’inspirer et d’expirer.

YUUTIN a été le premier des complexes aromathérapeutiques des éléments à être créé. En plus de mes propres besoins, il le fut aussi pour répondre aux besoins des enfants dans mon entourage, dans ma famille et chez les voisins, aux prises avec différents problèmes des voies respiratoires, rhumes, grippes, bronchites, sinusites, asthmes, etc. J’utilise YUUTIN aussitôt que j’ai une petite gêne des voies respiratoires.

Le vent correspond à la pensée. Même s’il est invisible, le vent peut soit rafraîchir et réjouir avec une belle brise qui fait danser les feuilles, ou tout briser avec la force d’une tornade ou d’un ouragan. De même, nos pensées, même si elles sont invisibles, peuvent créer ou détruire. Nous nous devons d’être gardiens de nos pensées et conscients du pouvoir créateur de nos projections mentales. En temps qu’Êtres Humains Véritables, nous sommes responsables de ce que nous créons et devons prendre le temps de bien réfléchir. Notamment dans la manière dont nous exprimons nos pensées, il est primordial de ne pas enfermer les autres dans un jugement ou un aspect négatif de leur activité. Les Européens qui sont venus en Amérique ont commis de nombreuses atrocités envers les Premières Nations. Par exemple, la déportation des Cherokees, qui furent réveillés en pleine nuit et obligés à la pointe du fusil à marcher en plein hiver, parfois nus pieds, sans leurs possessions, des milliers de kilomètres vers un lieu et des réserves qui n’étaient pas sur leurs terres natives. Des milliers sont morts lors de cette longue marche. Pourtant, les aînés spirituels, dans leurs manières de nommer ces Blancs, ont choisi l’appellation, « ceux qui semblent être méchants » plutôt que « ceux qui sont méchants », afin de donner une chance à ces gens de se transformer, de changer. Ils connaissaient le pouvoir de la pensée et du mot et malgré l’intensité de la souffrance qui leur était infligée, ils ont laissé la porte ouverte à la transformation de ces hommes.

La voix est l’expression du Soi. Il faut apprendre à savoir exprimer et à savoir écouter. L’expression de nos émotions permet de se distancer d’elles et de nous donner une perspective, un recul nécessaire pour mieux les comprendre. Par contre, il faut quelqu’un qui sache écouter. Celui qui prodigue des conseils et des suggestions lorsque vous exprimez vos difficultés, ne sait pas écouter. L’écoute active est regard attentif, approbation de ce qui est exprimé comme étant la réalité de la personne qui exprime et parfois, questions afin de l’aider à mieux révéler ce qui doit être manifesté. Le conseil n’est offert que s’il est demandé. Offrir des suggestions et des conseils non sollicités, c’est nier la sagesse innée de l’autre. Un bon confident sait limiter ses interventions, conserver dans le plus grand secret ce qui a été exprimé et écouter avec tout son cœur.

Le son de la voix et du chant émane du souffle. Le souffle est l’expression de l’esprit. Il n’y a pas d’activité plus agréable et thérapeutique que de chanter pour ceux qu’on aime. Il n’y a pas de prière plus puissante que celle qui est chantée. Soyons attentifs aux sonorités de notre voix. Sachons apaiser la voix forte qui fait peur et adoucir la violence de nos paroles de colères, car elles peuvent « briser la paix plus sûrement qu’un coup de feu », pour reprendre l’expression du Clan de l’Ours chez les Cherokees. Il y a des voix qui blessent et il y a des voix qui guérissent. La voix la plus thérapeutique demeure neutre, respectant ainsi l’ambiance de celle ou celui pour qui elle résonne.

Le son du chagrin, les pleurs, décharge les poumons d’une énergie malsaine. Il est très important d’accueillir l’être qui pleure sans chercher à empêcher cette expression salutaire. La consigne trop souvent répétée aux enfants, « ne pleure pas », peut créer un conditionnement qui peut limiter l’expression des pleurs et avec le temps une énergie malsaine s’accumule dans les poumons qui peuvent alors manifester un grand nombre de pathologies diverses. Par contre, trop de chagrin nuit aussi aux poumons. Dans des situations où il y a trop de chagrins et de deuils, il faut alterner des périodes de joie ou au moins de repos, se changer les idées, avant de revenir à l’expression et la transformation des deuils et chagrins.

Informations complémentaires

Ingredients

Essential oils of rosemary, Canadian hemlock, balsam fir, red mandarine, abrialis lavender, spearmint, white pine, oregano, and clove enhance this process. To these essences we have added others to harmonize the complex and increase the effectiveness and beauty of this olfactory composition: bergamot, geranium, Canadian cedar, tansy, wallflowers, goldenrod, and thyme.

Alcohol (Alcool, Alcohol), Aqua (Eau, Water), Citrus reticulata (Mandarine, Mandrine), Lavandula Hybrida (Lavandin, Lavender), Citrus Aurantium Bergamia (Bergamote, Bergamot), Pelargonium Graveolens (Géranium Rosat, Geranium), Thuya Occidentalis (Cèdre Canadien (thuya), Canadian Cedar), Abies Balsamea (Sapin Baumier, Balsam Fir), Tanacetum Vulgare (Tanaisie, Tansie), Eugenia Caryophyllata (clous de girofle, Cloves), Rosmarinus Officinalis (Romarin, Rosemary), Mentha Spicata Crispa (Menthe verte, Mint), Tsuga canadensis (Pruche, Hemlock), Pinus strobus (Pin Blanc, White Pine), Solidago Canadensis (Verge d’Or, Golden Rod), Origanum vulgare (Origan, Oregano), Thymus zygis (Thym, Thyme).

How to use this

These aromatherapy complexes influence the psyche, that is, they activate the deepest parts of the human brain. Here, powerful potential and little used capacities and abilities lie dormant.

Breathing fresh air, walking in a forest, especially an evergreen forest, near a waterfall or in the mountains, taking time to create beautiful, constructive, and positive thoughts, and expressing them in a beautiful neutral voice, listening to the music of Spirit Songs and Chants in the Native American Tradition and spraying Yuutin, will help you free your breath and live a healthy life.

How do you use them? As you would any perfume! You can spray some on a tissue or handkerchief that you carry around with you. You can also spray some in the air around you, or on the palms of your hands, the soles of your feet, your solar plexus, forehead, or fontanel.

Size

3ml, 15 ml, 100 ml

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